L'oeuvre Éth. de Nicolas ORESME

Ecrit par Nicolas ORESME

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Citations de "Éth."

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PERCEPTIF, IVE	Prudence est perceptive et commande, pour ce que la fin de prudence est determiner quele chose est à faire ou non
PÉRIPATÉTICIEN, ENNE	Et ce fu l'opinion d'Aristote et des perypatheticiens
PERMANENCE	Nous avons parlé de la permanence et constance de felicité
PERMANENT, ENTE	Et pour ce que il cuident bien que felicité fust chose permanente et non pas muable ou variable de logier....
PERMUTER	Et se exposent hardiement as perilz, et permuent leur vie à petit gaing
PERPÉTUEL, ELLE	Pource que homme est temporel, et par soy homme ou celle ydée est perpetuel
PERSÉCUTER	Que tele chose soit selon povoir persecutée ou fuie
PERSISTER	Demourer et persister en faulse opinion
PERSUASIBLE	Se au commencement celui qui a concupiscence et l'enfant ne sont persuasibles et et obeissans à raison
PERTURBATION	Ceulx qui sont sans paour et sans perturbacion es choses terribles qui viennent soudenement
PERVERSITÉ	La perversité et malice des bestes est d'autre maniere que n'est malice humaine
PESAMMENT	Le magnanime se meut et va pesaument et lentement
PESANT, ANTE	Toute eau pesante est malvese
PESER	Celui à qui il en poise est appelé nolens en latin, et celui à qui il n'en poise pas est appelé non nolens
PEU	Aucun peu different les bons et les malvais en....
PEUR	Aucuns maulx sont les quiex il convient craindre simplement et est bien dé avoir en paour
PEUREUX, EUSE	Il est fait, par ce, peureux et couard
PHILANTHROPE	Et pour ce nous loons ceulz que l'en appelle philanthropes, c'est à dire ceulz qui aiment les hommes
PIGMENT	Aucuns ars sont de delettacion, si come art de faire pigmens, confettions et odeurs
PIRE	Le mescheant ne sera onques fait beneuré pour bonne fortune, se elle lui vient, mes en usera et en sera pire
PLACE	Es gieuz que l'en fait es places publiques
PLAISANCE	La delettacion ou plaisance à resgarder une femme est communement de la amer
PLAISANT, ANTE	Les uns semblent estre plaisans, et veulent toutes choses loer en rapportant à la delettacion et plaisance de ceux avecques qui il conversent
PLANTER	L'en plante l'erbe amere pour fere pocion ou medecine
PLATONICIEN, IENNE	Les platoniciens ne disoient pas que celle ydée de bien fust aucun bien singulier
PLEIN, EINE	Et de cest vice sera dit plus à plain ou tiers livre
PLEURER	Simplement à parler, il ne plaist pas à tel homme de grant courage que les autres pleurent de ses infortunes
PLEURÉSIE	Si comme se l'en disoit que pleuresie est plus grant mal que achoper ou hurter son pié
PLUS	Et de tels biens le plus très grant et le plus excellent est celui que nous attribuons as diex
POIDS	Et aussi com des fortunes qui adviennent à soy meisme, les unes sont d'aucun pois et notables, et donnent aide ou empeeschemcnt à bonnes operacions....
POINDRE	Il cuidoit un peu poindre et il a navré
POINT	Et pour ce quant les uns nous blasment du trop et les autres du peu, c'est signe que nous faisons bien à point et selon vertu
POLITIE	Plusieurs policies ont esté et peuent estre corrumpues et gastées
POLITIQUE	Une fortitude appellée politique ou civille
POLITIQUE	Et encore est il plus convenable à celui qui veult savoir politiques que il ait connaissance de l'ame
POMPE	Il donne grans disners comme noces, où il fait mettre pompe, ou telx precieux paremens
PONCE	Ou qui par une eslingue [fronde] cuide jetter une ponce legiere et molle, et il jette une pierre et blesse son compaignon
PORTER	Il me souffist, se je tout seul porte mes infortunes
PORTION	Se les persones ne sont equalz, il ne devront pas avoir porcions equales
POSITIF, IVE	Les choses qui sont ordenées par les loys positives sont pour faire et pour causer toute vertu
POSSÉDER	Ses propres possessions lesquelles il possiet non pas pour elles meisme ne comme bien final....
POSSESSION	Dire que une chose soit très bonne quant à la possession ou quant à l'usage
POTION	Si comme la pocion amere par amour de sanité
POUR	Aucune foiz, quant il les cuide mouvoir à dextre, il tournent, pour la maladie, à senestre
POURSUIVRE	Les biens que l'en poursuit et desire pour eulx meismes
POURVOIR	Un home entendant, pourveu et discret
PRATICIEN	Il est prudent, parce qu'il est praticien et operatif
PRATIQUE	Les ars pratiques sont en operacions et en choses particulieres où il convient considerer moult de circonstances
PRATIQUER	Il sont plus attis et miex [mieux] pratiquans que ceulz qui scevent teles choses universeles
PRÉCÉDER	Comme les ars precedent les operacions qui de eulx sont denommées
PRÉCIEUX, EUSE	Les très precieux des bons arts ou doctrines sont soubz ceste [science] si come chevalerie, yconomique et rhetorique
PRÉCISÉMENT	L'en ne peut determiner proprement et precisement....
PRÉDÉCESSEUR	Et pour ce que nos predecesseurs ont lessey à tratter ce que doit estre trattey de....
PRÉDICAMENT	Il ne s'ensuit pas, se delettation ne est du genre ou predicament de qualité, que elle ne soit du nombre des bonnes choses
PRÉFÉRENCE	Et est à entendre vie parfaite en preference par temps et aage souffisant
PRÉFÉRER	Elle [verité] doit estre preferée et honorée plus que l'oppinion de son ami
PRÉMÉDITATION	Les choses qui sont faites par ire ne sont pas jugies estre faites par previdence ou premeditacion, comme devant advisées
PRÉMICES	Les premices des fruits
PREMIER, IÈRE	L'une est naturelment premiere de l'autre
PRÉMISSES	Comme en speculative l'en peut faire vraie conclusion par faulz sillogisme de falses premisses
PRENDRE	Il [l'auteur] prent incontinence pour le vice de desattrempance
PRÉSENCE	Concupiscence est tousjours avec delettacion pour la presence de la chose ou object delettable
PRÉSENT, ENTE	L'en ne peust adonques dire veritablement et de present : cest homme est beneuré
PRÉSOMPTUEUX, EUSE	Et celui qui se repute et fait digne de grans choses et est indigne, il est presumptueux
PRESTEMENT	Conjetturacion tost et prestement sans discucion faire par raison
PRÉSUPPOSER	Election presuppose deliberacion et conseil
PRÉVISION	Loy indiscretement mise et faitte sans prevision
PRIME	Si come il semble de prime face
PRINCE	Et est possible que aucuns facent bones ouvres, qui ne sont pas princes de terre ne de mer
PRINCIPAL, ALE	Les biens de l'ame sont les biens très principalx
PRINCIPALEMENT	Les passions qui resgardent principaument la vie humaine
PRINCIPAUTÉ	Ceulz qui ont les grans richeces et obtienent les principautés et les grans puissances
PRINCIPE	De chascun des premiers principes, puisqu'il est le premier et commencement, il ne fault plus en oultre enquerir
PRIVER	Et avecques ce il est privé par la mort des très grans biens que il a de present
PROBABILITÉ	Bien est voir [vrai] que cest dit a aucune probabilité
PROBABLEMENT	L'en peut bien parler en science certainement si comme en mathematiques, et es autres non, mais tant seulement probablement et vraysemblablement
PROBATION	Et ce appert à tous sans autre probacion
PROCÈS	Pour ce que procès de temps, longue experience et longue estude y sont requises quant à engin de homme...
PROCHAIN, AINE	Qui se vouldroit atendre à ses parents et as proceins et amis....
PROCRÉATION	Et pour ce que procreacion de lignée ou generacion est plus commune as bestes...
PROFITER	Celui qui est illiberal ne profette à nul, non pas à lui meismes
PROPORTION	Il a tele proporcion de huit à quatre comme de quatre à deux
PROPORTIONNALITÉ	Et est proporcionnalité non pas tant seulement en uns nombres propres, mes en tous nombres
PROPORTIONNEL, ELLE	Doncques chose juste est proporcionel, c'est à savoir moiene selon aucune proporcionalité
PROPORTIONNELLEMENT	Et est ainsi proporcionelment es autres ars
PROPOS	C'est une matiere estrangiere de nostre present propos
PROPOSITION	Et pour ce, ceste proposition est vraie : Mulier est homo
PROPRE	Il dit en aucuns textes que le jeune de aage ou de meurs n'est pas propre auditeur de polithiques
PROUESSE	Celle vertu que l'en seult en françoys appeller proesce
PROUVABLE	Les disciples Pitagoras, ce semble, disoient de ce bien souverain chose mieulx prouvable et plus entendible
PROVERBE	Et pour ce disons nous maintefoies en proverbe que justice est la plus très noble de toutes vertus
PROVISION	Les gens dient aucunes bestes estre prudentes, pour ce que il ont une industrie naturele de faire leur provision
PROVOQUER	Et pour ce ceulz qui mettent et font ou publient les lois, il ont estimacion que il convient appeller et provoquer les gens à vertu en ceste matiere
PRUDEMMENT	Et en ce il scet bien exposer grans despens sagement et prudentement
PUBLIER	Ceulz qui mettent et font ou publient les lois
PUISSANCE	Le continent a puissance de non faire contre raison pour delettacions corporeles
PUISSANT, ANTE	Nous sommes puissans de telles puissances, et les avons de nature
PUNIR	Et encor punist l'en un homme pour ce qu'il fait par ignorance et pour son ignorance, se il est en cause de telle ignorance
PUR, URE	Et ignorance de telles choses peut estre pour quatre causes, aucunes foiz pour pure peresce et negligence....
PURGER	Il lui appartient aorner l'ame et purgier de vices, et à procurer et garder vertu, qui est santé de l'ame
PUSILLANIMITÉ	Et la deffaute ou negligence de desirier et pourchacier honneurs deus et duement, c'est vice lequel en grans honneurs Aristote appelle pusillanimité
PYRAMIDE	Chose qui est autrement appellée pyramide, et a quatre angles ou pointes
QUANT	Et quant à present soit determiné de science en ceste maniere....
QUE	Il n'y a rien que metre ne que oster [aux oeuvres bien faites]
QUEL, QUELLE	Et par consequent queles sont les parties ou les communicacions politiques, teles sont les amistés
QUELCONQUE	Et quelconques choses sont faites ou pour paour de plus granz malx eviter, ou pour aucun grant bien obtenir
QUELLEMENT	Et ne leur chaut ou ne curent quelconque personne, ne quellement ils contristent
QUESTION	En tex [tels] cas et semblables, il est doubte et question se telles choses doivent estre dites voluntaires ou involuntaires
QUI	Item chescune chose qui est, elle est aucun bien
QUOTIDIEN, IENNE	Il ne despent pas grandement en son usage cotidien, mes il le fait volentiers en choses communes
RACINE	Et pour ce dit l'en que le sanc des freres est un, et la racine une, et teles choses
RACONTEMENT	Si comme ceulx qui aiment fables, et se delettent en racontemens et en narracions de choses inutiles
RAISON	Honneur, prudence et delectations sont de diverses raisons et especes quant à lour bonté
RATIOCINATIF, IVE	Or disons donques que de ces parties une est scientifique ou speculative, et l'autre est raciocinative ou pratique
RAVIR	Les tirans qui par violence desolent et gastent les cités, et qui ravissent et pillent les choses saintes ordenées pour le divin honneur
RAVISSEUR	Il doit estre dit injuste selon chescune espece de injustice, si come larron et adultere ou raviseur
RÉBELLION	En celui qui est sobre, concupiscence ne fait nulle rebellion contre raison
RÉCAPITULER	Il recapitule par ordre retrograde ce qui est dit aux trois premiers chapitres
RÉCEPTION	Comme liberalité soit moienne vers donaction de pecunes et recepcion d'icelles
RECEVOIR	Verité est que le profit du recevant est la mesure de la retribucion
RÉCITER	Il ot [entend] delettablement dire les benefices qu'il a faiz, et ne ot pas delettablement reciter ceulx qu'il a receus
RECLURE	Sa main [de Milon] demora en la fente, qui se reclost quand le coing fu hors
RECOMMANDER	Trop celer ou neer ou trop appeticier son bienfait ou ce dont l'en doit estre loé et recommandé, c'est un vice contraire à vanterie
RECONNAÎTRE	Les bestes mues se recognoissent en leur viandes, et s'esjoissent et delettent es unes et es autres non
RECORDATION	Mes de ceste disposition bestial sera faite aucune recordacion
RÉCRÉER	Et teles delettacions ont ceulx qui querent eulz refere ou recreer pour oster deffaute et indigence
RECTIFIER	Il s'en suit que celi qui est liberal donne et face son operacion pour bonne fin, et avecques ce que elle soit rettifiée et moderée par raison
RECTITUDE	Rettitude et faire adroit qui est contraire et opposite à perversité vicieuse
RÉDARGUER	Et après il en sont redargués et repris
REDONDER ou RÉDONDER	Et est voir que se il redonde as mors aucune chose pour les fortunes de leurs amis vivans....
REDOUTER	Il creint et redoubte à mentir
RÉDUIRE	Il se arreste et cesse bien inquisicion, quand il a ramené et reduit le commencement de son inquisicion jusques à soy meisme
RÉELLEMENT	Assavoir se ces deux puissances sont devisées et royalement diverses en un homme
RÉFÉRER	Et à ceste [chose] doit l'en referer toutes les autres
REFROIDIR	Et après, quant vient as perilz et leur premier mouvement est passé et reffroidi ou destaint comme une legiere flamme....
REFUGE	Il cuident et tienent que en tel cas le seul et singulier refuge c'est à ses amis
REGARD	L'en nous loe par relacion et en regart ou rapport à aucune autre chose
REGARDER	Que l'en devroit attendre à resgarder la fin, comme disoit Solon
RÈGLE	Si comme il est en edification de l'isle de Lesbie là où les tailleurs de pierre ont leur regle de plunt, laquele il transmuent selon la figure de la pierre
RÉGLER	Et se il regule telles passions par raison, il est à loer
RÉGLET	Et ce que est droit comme une ligne ou un reglet, il est droit par tout
RÉGULIER, IÈRE	Les mouvemens du ciel chascun par soy sont tousjours d'une maniere et reguliers
RELATION	L'en fait tousjours relation à aucune especial malice
REMÉMORATION	Pour ce leur vient rememoration, et se recordent les choses
REMETTRE	Il vivent pareceusement, et sont remis et negligens
RENDRE	Aucuns jettent leurs armeures, ou se rendent, ou font aucunes autres choses laidement
REPENTANCE	Mes la chose faite pour ygnorance, de laquelle.... l'en a tristece, desplaisance, et pesance ou repentance
REPLET, ÈTE	Ceulz desquelz la nature est trop replete et mal disposée
RÉPLÉTION	Delettacion est replecion de ce que est selon nature
REPRÊTER	Aucune fois advient que à celui qui a emprunté il n'est pas convenable que l'en l'y represte autre fois
RÉPRIMER	La vertu d'attemprance est en adreçant, corrigeant et reprimant les passions
REPROCHER	Si je me porte mal [si je me comporte mal], Polidamas me le reprochera et m'en reprendra
RÉPROUVABLE	Ceulx qui, pour monstrer que dellettacion n'est pas bonne, prononcent et mettent en avant delettacions qui sont très reprouvables
RÉPROUVER	Il reprouve ci l'oppinion de ceulx qui mettent felicité en richesses
RÉPUGNER	Pour ce que plus fort est de resister à elles [aux passions] et obvier ou repugner, et de nous en retraire par vertu
RÉPUTER	Il cuident estre les plus vaillans, et reputent que leurs adversaires ne leur peuvent nuire ne faire avoir à souffrir
REQUÉRIR	À les entendre, il y convient cognoissance et estude, et à ce est requis lour temps
RÉSISTANCE	Pluseurs seroient seurmontez qui sont de petite vigueur et ont peu de resistence
RÉSISTER	Une chose qui contrarie et obvie et resiste à raison
RESPLENDIR	En telles grans adversités reluist et resplendist et se monstre le bien de la personne
RESSERVIR	Il convient de servir ou reservir à celui qui a fait grace ou courtoisie
RÉSUMER	Celui qui a lessié aller et jettée une pierre, il ne lui est pas possible de la resumer, arrester ou rettraire
RETOURNER	Lessons ceste question, et retournons à la premiere
RÉTRIBUER	Quant les filz retribuent à leur parens ce que appartient, et les parens font à leur filz ce que il doivent, adonques est l'amisté permanente
RÉTRIBUTION	Quant on fait au corduennier retribution condigne pour ses chaucemens, et au drapier pour ses draps
RÉTROGRADE	Il recapitule par ordre retrograde ce qui est dit aux trois premiers chapitres
REVENIR	Et pour ce l'incontinent après la passion ou temptacion s'en revient de legier
RIEN	C'est la conclusion de cest chapitre que la partie ou puissance irraisonnable nuttritive ne appartient de rien as vertus
RIRE	Et entendent plus et resgardent à ce que il facent rire les gens, que il ne font à dire choses avenans et honnestes
RISIBLE	Et ceulx qui ne dient oncques aucune chose risible
ROI	Cellui n'est pas roy, qui n'est de soy et par soy suffisant en touz biens
ROMAN	Tragedies sont dites comme romans qui parlent et traitent de aucuns grans faiz notables
ROMPRE	Adonques est l'amisté dissolue et roupte, puisque les choses ne leur sont faites pour lesquelles il amoient
RONGER	Si comme aucuns qui rugent as dens leur ungles
ROUGIR	Ceulx qui ont verconde rougissent, et ceulx qui ont paour de mort pallissent
RUDEMENT	Et ne scet l'en ceste chose geter si rudement ne si souef, qu'elle ne chiece [tombe] tousjours en une meisme maniere
RUE	Et de pluseurs maisons est faite une rue, et de pluseurs rues une cité....
RUINER	Nul ne ruine ou abat son mur pour se nuire, ne nul ne emble à soy meisme ce qui est sien
SACRIFICE	Les sacrifices anciennement ordenés et teles assemblées estoient faites après ce que les fruis sont cuillis
SACRIFIER	Comme l'en raconte d'un qui occist et sacrifia sa mere et en menga
SAGE	Solon fut un des sept sages qui firent des lois à ceulx de Athenes
SAIN, AINE	Sanité est bonne, et dit l'en que un homme est sain, et que la viande est saine, et que la medicine est saine, et tout est bon
SAUVAGE	Ptolomée dit que es extremités de la terre habitable sont gens sauvages
SAUVER	Aussi comme se superhabundance et deffaute corrumpissent la bonté de l'oeuvre et le moien [le juste milieu] la salvast
SCIENTIFIQUE	De ces parties une est scientifique ou speculative, et l'autre est raciocinative ou pratique
SECOURIR	Il veulent bien l'un à l'autre, et secuerent ou obvient as necessités l'un de l'autre
SEIGNEURIE	La concupiscence accroistra grandement et en tant que elle aura dominacion et seigneurie par dessus raison
SELON	Nous avons dit que felicité est operacion selon vertu
SEMBLABLE	Chose semblable aime son semblable
SEMBLABLEMENT	Semblablement appartient-il à autre philosophie de terminer et traitter l'oppinion des ydées
SEMBLANCE	Les fors ont semblance de fureur ; car fureur est très impetueuse quant as perils
SENS	La partie qui congnoist peut estre appellée sens, et celle qui appete est nommée appetit sensitif
SENSATION	De toute chose qui ouvre [opère] selon aucun des sens naturelz, la sensacion ou operacion est ou [au] resgart de la chose sensible
SENSIBLEMENT	Ou [au] corps nous voyons sensiblement ceste contrarieté et tel malvais mouvement, et en l'ame nous ne le voyons pas aussi
SENSITIF, IVE	Animal signifie toute chose qui a ame sensitive et sent quant on la touche
SENSUALITÉ	Contrarieté en l'ame entre raison et la sensualité qui lui contrarie et obvie
SENTENCIER	C'est chose droituriere que aucune chose soit qui adresse ceste deffaute et qui die et sentencie comme celui sentenciast qui fist la loi
SENTIR	La chose qui sent et la chose sensible ou qui est sentue
SÉPARÉMENT	....Ou se elles sont vers aucunes separéement et par especial
SERGENT	Ce que nos amis ou sergeans font pour nous, ilz le font pour acomplir nostre volonté et intention
SÉRIEUX, EUSE	Et dire que les choses qui sont faites en soy gieuant, soient melleurs que les choses vertueuses et serieuses qui sont faites à grant estude, c'est une grant derision
SERMON	Et de l'ame avons nous dit en aucuns sermons hors ceste science
SERVICE	Convient que le corps soit gardé en santé, et que l'en ait viande et autre service
SERVILE	Et doncques sont telles delettations et semblent estre serviles et bestiaulx
SI	C'est si comme l'en demanderoit que c'est cheval, l'en respont : c'est beste
SIMILITUDE	Il parle en similitude et en figure
SIMPLEMENT	Ceste icy [science] enseigne estre bon home, et estre bon simplement
SIMULATION	Se il est deceu par la simulacion et par la fittion de l'autre, adonques est-ce chose juste que il accuse celui qui l'a deceu
SINGULIER, IÈRE	Il cuident et tiennent que en tel cas [de pauvreté et souffrance] le seul et singulier refuge c'est à ses amis
SIRE	Or est il ainsi que le serf du seigneur d'un hostel, c'est sa possession, il est sien
SOLITAIRE	Et à celui qui est solitaire, sa vie est forte et grieve
SOLUTION	Pour la response et solucion de la question maintenant proposée
SOMME	Ainsi appert [apparaît] en somme la sentence de ces deux chapitres
SONNER	Si come une fois advint du jugleur de la harpe auquel un autre promist que tant miex joueroit ou sonneroit, tant plus de bien ly feroit
SOPHISTE	Et teles raisons font les sophistes pour conclure choses....
SOPHISTIQUE	Une raison sophistique qui nie et conclude faulz
SOUCHE	Et sont les uns plus proceins ensemble et les autres sont plus estranges ou plus loingtains, selon ce que il sont plus près ou plus loin de la premiere racine ou souche ou estoc
SOUDAIN, AINE	Item que la chose ne soit pas soudene, car l'en n'auroit pas temps d'avoir conseil et deliberacion
SOUDAINEMENT	Nous disons aucunes choses estre voluntaires, qui sont faites ou aviennent soudainement
SOUDRE	Toutes ces choses sont solues par une maniere
SOUFFRETEUX, EUSE	Et le souffreteux dit que [félicité] c'est avoir richesse
SOULAGER	Et aucuns autres le soulegent en prenant une partie de tel faez
SOULOIR	Ceux qui seulent mengier et boire indifferemment ce que est mis devant eulx
SOUSTRACTION	Tele replecion et substraccion sont passions corporeles
SOUSTRAIRE	Se [je] ajouste aucune fois jouste les ordonances des devant dis nos maistres, ou soustrai, id. f° 4, verso. L'en en garist par le contraire, c'est assavoir par poines en substrahant delettations et donnant tristesce
SOUTENIR	C'est plus fort chose de soustenir tristesses ou choses tristes, que n'est soy abstenir de choses delettables
SOUVENANCE	Moult de gens ne ont memoire ne souvenance des biens qu'on leur a faiz
SOUVERAINEMENT	Selon ce que vertu est bien, elle n'est pas ou [au] moien, mes est très bonne souverainement et contraire à mal
SPECTACLE	Et pour ce convient et appartient autre despense faire à celi qui est maistre de navire, et autre à celi qui est mestre des spectacles
SPÉCULATIF, IVE	Il entent par art science pratique, et par doctrine science speculative
SPÉCULATION	Si comme ceulz qui tiennent une opinion des mouvemens du ciel ou d'autre speculacion
SPÉCULER	Operacions qui sont sans tristesse et sans concupiscence, si comme considerer, speculer
SPHÈRE	Une très noble espere ou pelote ou une très bele fiole, tele chose a une magnificence pour faire un don à un enfant
SPHÉRIQUE	Et les corps du ciel selon aucuns sont ainsi meus par necessité pour la raison de la figure spherique
STADE	Les hystoires dient que Milon mengeoit un beuf en un jour et que il le portoit tout le cours d'une estade sans arrester
STÉRILE	Elle meisme estoit devenue sterile
SUASION	Nous povon aussi bien faire bonnes operacions par la dottrine et par les suasions des autres qui seroient prudens, comme se nous meisme avion prudence
SUBSÉQUENT, ENTE	Et par ce appert comme les operacions qui precedent vertu et les subsequentes sont semblables comme dit est
SUBSIDE	Il refusent l'un à l'autre aide et subside
SUBTILITÉ	L'en n'est pas tenu assavoir les difficultés ou subtilités de droit
SUBVERTIR	Les choses du dehors nous sont cause de subvertir nostre jugement et nostre volonté
SUCCESSION	Par succession de temps
SUFFIRE	Et soufise ce que nous avons dit de ces choses
SUFFISANCE	Quant l'en a de teles choses à soufisance pour vie humaine, oncor celuy qui est juste a mestier d'autres choses
SUFFOQUER	Quant l'eaue suffoque un homme, quel mestier [besoin] est il que il boive encore ?
SUJET	Et delettacion parfait operacion, non pas comme un habit parfait son subjet en quoy il est
SUJÉTION	Pour ce est ce forte chose de tenir en subjection et de moderer telle passion laquelle nous avons dès le commencement
SUPERFICIEL, ELLE	Honneur est un bien plus superficial, et n'est pas si vray bien comme....
SUPERFICIELLEMENT	Benivolence vient soudenement, et ceulz qui l'ont aiment superficialement et feblement
SUPERFLU, UE	Et dient en tel cas lez expositeurs, que une negacion est superflue
SUPPOSER	Il n'est nul qui elisist vivre sans amis, supposé que il eust tous les autres biens
SÛR, ÛRE	Tant est fortune plus grande, et elle est moins seure
SURABONDANCE	La superhabundance et excès de labourer corporelment.... corrumpent ou appeticent la force du corps....
SURABONDER	Et sont ces vices contraires, c'est assavoir prodigalité et illiberalité, et chacun d'iceux superhabunde et deffault
SURMONTER	Concupiscence et mauvais desirs surmon tés et vaincus par abstinence
SURVENANT, ANTE	La vie de lui est delettable de soy, et ne a mestier de autre delettacion sourvenant
SURVENIR	Il ne fait autrement pour aucune autre chose qui peut sourvenir
SUSPICION	Suspicion et opinion ne sont pas de cest nombre
SYLLABE	Comme les letres sont parties des sillabes et les sillabes des diccions
SYLLOGISER	Et celui qui est courcé [courroucé] est aussi comme celui qui sillogize et argue en soi meisme
SYLLOGISME	Sillogisme est fait de propositions universeles
TAILLER	Le cuir est matiere de celui qui le taille
TAILLEUR	L'isle de Lesbie, où les tailleurs de pierre ont leur regle de plunt laquele il transmuent selon la figure de la pierre
TANCER	C'est une derision de tanser et accuser les choses de dehors nous
TANT	C'est impossible que mal, en tant comme mal, soit bien
TANTÔT	Et de ces passions ai je parlé tantost devant
TARDIF, IVE	Quant est as infortunes, l'en doit estre perecheux et tardif de appeler ses amis
TEL, ELLE	Par ce que nous eslisons bonnes oeuvres ou males, nous sommes tex ou quiex, c'est à dire bons ou malvès
TELLEMENT	Et eslit plus très bien vivre par un an, que vivre par pluseurs ans telement quelement
TEMPÊTE	Et telle chose avient aucune foiz en tempestes à ceulx qui, pour leur neif alegier, jettent lour denrées en la mer
TEMPÊTUEUX, EUSE	Et les grans undes sont tempestueuses et perilleuses
TEMPOREL, ELLE	Homme est temporel, et, par soy, homme ou celle ydée est perpetuel
TEMPS	Comme une aronde seule ne signifie pas le temps de ver [printemps], ne un seul biau jour ne le fait pas
TENDANCE	Aucune foiz volonté signifie le fait et mouvement principal de la puissance dessus dite, et est desir et tendence à aucune fin
TENIR	Et Socrates se tenoit fort en cest argument
TENTATION	Les stoyciens disoient que celui qui est vertueux ne sent nulle passion ne temptacion de ire ne de concupiscence
TENTER	Or convient il tempter à declarer ceste chose plus plenement
TERMINER	Fini, c'est chose terminée, limittée et certaine
TERRIBLE	Or est il ainsi que nous craignons et avons paour de choses terribles
THÉOLOGIEN	Et par ce appert il que le bon theologien et le bon juriste ne sont pas discordans
TIERCEMENT	Et tiercement est à regarder se il a coustume ferme et estable....
TIMOCRATIE	Les bonnes [polities] sont royalme, aristocratie, et la tierce peut estre appelée convenablement tymocracie
TÔT	Celui qui se occupe en peu de besoingnes n'est pas hastif ne tost mouvant
TOTAL, ALE	Une injustice especial, qui est partie de tele injustice total
TOUCHEMENT	Toute la delettacion est en l'usage de ce qui est fait par touchement....
TOUCHER	Ceulx qui sont desattrempez en touchier ou en gouster
TOURMENT	Mes devroit l'en plus eslire morir et soustenir et souffrir très durs tormens
TOURMENTER	Il ne se muent ou deportent de leur ire, sans ce que ceulx contre lesquels il sont irez soient tormentez ou punis
TOURNOI	Ceulx qui vont as tournez
TOURNOIEMENT ou TOURNOÎMENT	Certains esbatemens et exercitations comme seroient par aventure tournoiemens
TOURNOYEUR	Il a en France un tel proverbe : De bon tourneeur couart guerrier
TOUT, TOUTE	Eslire très bonnes choses et avoir de telles choses vraye oppinion, ce n'est pas tout un
TRAGÉDIE	Malvestiés et injustices que l'on raconte es tragedies
TRAÎNER	Et d'un autre aussi que son fils trahinet, le pere li dist, quant il fu tiahiné ou trait si que à l'uis : lesse, dit-il, seuffre toi, car si ques ici [jusqu'ici] trahiné ge mon pere
TRAIRE	Un boeuf, quant il trait bien
TRAIT	Et avecques ce il a grosse vois et parle à trait et à lesir et ordenéement
TRAITÉ	L'acteur [auteur] commence cy son traicté, et recite en general les oppinions anciennes de felicité humaine
TRAITER	La maniere de traicter ceste science et de y proceder....
TRANSFORMER	Et donques sermons ne porroient teles gens transformer et convertir à bien
TRANSGRESSION	De communication politique sont trois especes, et les corrupcions ou transgressions de elles sont en nombre equal
TRANSLATER	Je Nicole Oresme, doyen de l'eglise nostre Dame de Rouen, propose de translater de latin en françois aucuns livres....
TRANSMUABLE	Comme un home qui est malvès est transmuable, semblablement nature humaine a mestier de transmutacion
TRANSMUER	Les policies sont transmuées une en l'autre
TRANSMUTATION	Moult de transmutacions sont faites en ceste vie et fortunes de toutes manieres
TRANSPARENT, ENTE	Lequel [corps] se trait à nature de aer, et est transparent dedens
TRANSPOSER	Adonques est transposée et muée la domination en olygarchie
TREMBLEMENT	Se aucun estoit qui ne crainsist chose du monde ne mouvement ou tremblement de la terre ne inundations
TRÉPASSER	Et si est verité que les bonnes operacions de lour amis vivans conferent aucune chose as trespassés, et semblablement est il des infortunes
TRÈS	En batailles les tres plus forts ne sont pas les mieux combatans
TRIANGLE	...Et quatre faces semblables et egales desquelles chescune est un triangle à trois coustés egaulx
TRIBULATION	Tribulacion ou adversité
TRICHEUR, EUSE	C'est Venus la triceresse née de Cypre
TRIOMPHAL, ALE	Les Romains.... donnoient triumphes et corones de lorier et de palme et escripvoient titres triumphals
TRISTESSE	Toutes choses que l'en fait par force et par violence et contre sa volenté, l'en les fait avecques tristesse
TROP	Tel cas ne peut advenir fors trop [très ] peu souvent
TROUBLEMENT	Le mouvement ou troublement de la terre en une grande tempeste
TROUBLER	Adonques il contendent avecques eulz, et est l'amisté turblée
TURBE	Garde que tu ne ensuives la turbe ou multitude à faire mal
TYRAN	Et pour ce nous ne disons pas que les tyrans soient prodiges [prodigues]
TYRANNIQUE	Et tele chose est plus manifeste en ceste policie tyrannique, pour ce que elle est très malvese
UNITÉ	Si comme en geometrie un point, et en arismetique unité
UNIVERSELLEMENT	Induction est quant de plusieurs particuliers l'en conclut universellement
URBANITÉ	Il semble que selon chescune urbanité ou communicacion civile soit aucune espece d'amisté
USAGE	En françois ces mos meur et moral ne sont pas en usage commun
USER	Desirable chose, c'est user ou jouir de ce que l'on desire
VACATION	Il semble que felicité est en vacacion
VAINCRE	Concupiscences teles que plusieurs ne les pourroient vainquir
VANTANCE	Une vertu moienne est opposée à vantance ou vanterie
VANTEUR	Le vice qui excede en feignant plus grant chose, soit appellé vanterie, et celui qui a tel vice soit appellé vanteur
VÉHÉMENT, ENTE	Fort appetit et vehement desir de choses delettables
VÉLOCITÉ	Les coleriques sont telement incontinens pour la velocité et hastiveté du mouvement de leur cole [bile]....
VENDITION	Vendicion, achat ; prest, plegerie, usage
VENGEANCE	La venjance est droiturierement faite, se celui qui a mal fait souffre et reçoit telz malz come il a fait
VÉNIEL, ELLE	Et de mals voluntaires les uns sunt venials et dignes de pardon, et les autres non
VERRIÈRE	Quant le soleil luist et encontre un drap vert ou par une verriere verte, les choses opposites semblent estre vertes
VERTU	Or avons nous divisé devant les vertus de l'ame, et avons dit que les unes sont vertus de meurs ou morales, et les autres sont vertus intellectuelles
VERTUEUX, EUSE	Les autres qui mettent felicité es biens de l'ame si sont et ont esté peu de hommes vertueux et glorieux et de grande renommée
VÊTIR	Quant une personne est bien vestue de robes, elle en est mieux parée
VIANDE	Toutes viandes seches sont bonnes à tout homme
VICIEUX, EUSE	Et en cestes choses superhabundance est vicieuse, et deffaute est vituperée et blasmée
VICTOIRE	Et tel bien en medecine ce est sanité, en chevalerie vittoire, en edification la maison estre faite
VIEILLARD	Et tele amisté utile est mesmement en gens villards et anciens
VIEILLIR	Et sont pluseurs choses natureles, lesqueles nous faisons et souffrons sachans, et desqueles nulle n'est voluntaire ne involuntaire, si come sont villir et morir
VIELLEUR, EUSE	Nous les aprenons [les arts] en faisant, si comme à estre edifieur en edifiant, età estre vieuleur en vielant
VIGOUREUX, EUSE	Nous voion que, par nature, la main dextre est la meilleur et la plus vigoureuse
VIGUEUR	Pluseurs.... qui sont de petite vigueur, et ont peu de resistence
VILEMENT	Gaigner vilement et laidement
VIPÈRE	Philotecles qui avoit esté mors d'un serpent appellé vipere
VITE	En la maniere que aucuns servans vistes et hastis qui s'encuerent executer avant que il aient oy tout le commandement
VITUPÈRE	Et loenge qui est opposite et contraire à vitupere
VITUPÉRER	Selon les vertuz ou les vices et malices nous sommes loez ou vituperez
VOIE	Un homme est cause de ses enfans en voye de nature, et est cause de ses operacions en voye de meurs
VOIR	Pource que il a peu veu d'experience, et si est plus tempté des desirs corporels
VOISIN, INE	Selon justice, les parens doivent à leur filz unes choses, et les freres ensemble unes autres, et les citoiens ou voisins ensemble unes autres
VOIX	Ceulx qui se esjoissent et delettent superhabundamment et trop en melodies de vois humaines et de vois faites par instrumens
VOLONTAIRE	Felicité, qui est souverain bien, est acquis et gardé par oeuvres volentaires
VOLONTÉ	La mort et les plaies donnent grans tristesces à celi qui est fort, combien que il les soustienne de volenté
VOLUPTUEUX, EUSE	Et pour ce aiment il vie voluptueuse plaine de tielx deliz [de tels plaisirs]
VOULANT, ANTE	Et quant il fait tele chose non voulant, il ne fait adonques ne juste ne injuste
VOULOIR	Et par consequent il lui veult très grans biens come à home
VRAISEMBLABLE	Persuasion est raison vraysemblable non pas evidente, et induit à soy assentir à la conclusion

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L'oeuvre Éth. de Nicolas ORESME

Ecrit par Nicolas ORESME

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