L'oeuvre Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte de Jacques-Bénigne BOSSUET

Ecrit par Jacques-Bénigne BOSSUET

Date : 1709

Citations de "Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte"

Pages 1

Utilisé pour le mot	Citation
ABANDON	Comme un pays laissé à l'abandon
ADMINISTRATION	Jonathan prit l'administration du royaume
AFFRANCHIR	Pour s'affranchir d'un joug injustement imposé
AHEURTÉ, ÉE	Entrant dans la pensée des autres, point aheurté à la sienne
ALTÉRATION	Que la copie soit sans altération
ÂME	Vous qui devez être l'âme d'un État
AMI, IE	Il se fit des amis fidèles qui ne le trompèrent jamais
APPAREMMENT	Un psaume qui apparemment est de Salomon
APPARENCE	Qu'elles le soient effectivement et non en apparence
APPRÉHENSION	Une guerre qui a donné tant d'appréhensions à David
ATTACHER	C'est ainsi que les peuples s'attachent aux maisons royales
ATTENTER	Pour qu'on n'attente rien les uns sur les autres
AULARQUE	Ils [les fils de David] sont nommés, dans les Septante, aularques, c'est-à-dire princes de la cour, pour la tenir toute unie aux intérêts de la royauté
BERCEAU	Les enfants mêmes dans le berceau sont forts
BRIDE	Dieu qui tient en bride les flots de la mer
BUT	Il paraît inspiré, tant il donne droit au but
CADAVRE	Jérusalem n'était plus que le cadavre d'une grande ville
CARACTÈRE	La bonté est le caractère le plus naturel des rois
CHANDELIER	Jésus-Christ les a mis sur le chandelier pour éclairer la maison de Dieu
CHANTER	La prophétesse chanta sa défaite par une ode
CHARME	Il y a un charme pour les peuples dans la vue du prince
CHOIX	Parmi tant d'amis, il faut faire un choix prudent
COFFRE	Il mit tout l'argent de l'Égypte dans les coffres du roi
COLORÉ, ÉE	On ne pouvait pas proposer à un roi une vue politique mieux colorée
COMMENTAIRE	Il ne faut ni réflexion ni commentaire
COMMODÉMENT	On parlera plus commodément, en un autre endroit, des magnificences de Salomon
COMMUNAUTÉ	La loi remet en communauté les biens qui ont été partagés
COMPASSER	On a beau compasser dans son esprit tous ses discours
COMPLAISANCE	La mère est regardée avec complaisance de celui qu'elle a rendu père
COMPTE	Pour y rendre compte du sang qu'elles auront répandu
CONCOURIR	Tout semblait concourir à le sauver
CONSEILLER, ÈRE	En toute chose le temps est un excellent conseiller
COUPER	Ils avaient coupé le chemin aux Madianites
DÉGÉNÉRER	La crainte de fâcher dégénère en faiblesse
DÉMÊLER	Comment démêlera-t-il les pensées des autres ?
DEMEURER	Afin que la force demeure toujours au souverain
DESSEIN	Pour lui avoir coupé le bord de sa robe, quoique ce fût à bon dessein
DESTINER	Il se vit forcé de destiner sa place à un autre
DIEU	Ce qui flatte les ambitieux, c'est une image de la toute-puissance qui semble en faire des dieux sur la terre
DIRECTIF, IVE	Les princes ne sont pas soumis aux peines des lois ; ou, comme parle la théologie, ils sont soumis aux lois, non quant à la puissance coactive, mais quant à la puissance directive
DOUTEUX, EUSE	Ceux qui prennent des conseils intéressés et corrompus, ou même douteux et suspects, pour se déterminer dans les affaires importantes
ÉCHAPPER	Nul ne peut échapper les mains de Dieu
ÉCHAUFFER	Si, pour éprouver et châtier ses enfants, il [Dieu] permet que la persécution s'échauffe contre eux
EFFUSION	Nous sacrifierons à la reine du ciel et nous lui ferons des effusions
EMPIRE	Les princes agissent comme ministres de Dieu et ses lieutenants sur la terre ; c'est par eux qu'il exerce son empire
EMPIRE	Elle [l'Écriture] reprend l'histoire du monde dès sa première origine, et nous fait voir, par ce moyen, mieux que toutes les autres histoires, les principes primitifs qui ont formé les empires
EMPORTER	Ne vous fiez pas à votre puissance, et qu'elle ne vous emporte pas à des moqueries insolentes
EMPORTER	Le prince a dû recevoir une puissance indépendante de toute autre puissance qui soit sur la terre ; mais il ne faut pas pour cela qu'il s'oublie, ni qu'il s'emporte, puisque moins il a de compte à rendre aux hommes, plus il a de compte à rendre à Dieu
ENFONCER	Ne soyez point juge, si vous ne pouvez enfoncer par force l'iniquité
ENTRER	Tous les hommes ont entré dans la vie de la même manière
ÉPROUVER	Celui qui n'a point été éprouvé, que sait-il ?
ÉTAT	Nous avons vu que tout l'État est en la personne du prince
ÉTOILE	C'est mon étoile, disent-ils, c'est mon ascendant, c'est l'astre puissant et bénin qui a éclairé ma nativité, qui met tous mes ennemis à mes pieds
ÉVOQUER	La femme lui dit : Qui voulez-vous que je vous évoque ? Évoquez-moi Samuel, répondit Saül
EXCÉDER	Dieu a tout fait avec mesure, avec nombre et avec poids ; rien n'excède, rien ne manque
EXÉCUTEUR, TRICE	Le prince est exécuteur de la loi de Dieu
EXÉCUTION	Il ne faut point être de ceux qui, à force d'écouter, de chercher, de délibérer, se confondent dans leurs pensées et ne savent à quoi se déterminer ; gens de grandes délibérations et de grandes propositions, mais de nulle exécution
EXÉCUTION	Il y eut en une nuit 185,000 égorgés de la main d'un ange ; quoique Dieu ne fasse pas toujours des exécutions si éclatantes....
EXERCICE	On mettait dans cet entretien [des Lévites, par dîmes et oblations] un des principaux exercices de la religion et le salut de tout le peuple
EXHALÉ, ÉE	Menez le blasphémateur hors du camp [pour le mettre à mort] ; il ne faut point qu'on y respire le même air que lui, et son dernier soupir, exhalé dedans, l'infecterait
EXHORTER	Nous sommes ambassadeurs pour Jésus-Christ, dit saint Paul, et Dieu exhorte par nous
EXPÉDIER	Par ce moyen [la division des affaires] tout s'expédie avec ordre et distinction
EXPIER	Le prince, dont les péchés sont plus éclatants, doit les expier aussi par une pénitence plus édifiante
EXPOSÉ	La fraude de ces peuples [les Gabaonites] à qui on ne pardonna que sur un faux exposé
EXPOSER	Joram, leur roi légitime, pour qui ils venaient d'exposer leur vie dans une bataille sanglante
EXPRESSION	La fière et imprudente jeunesse, au lieu qu'en conseillant des choses dures, elle devait du moins en tempérer la rigueur par la douceur des expressions, joignit l'insulte au refus
EXQUIS, ISE	Les rois, comme ministres de Dieu qui en exercent l'empire, sont avec raison menacés, pour une infidélité particulière, d'une justice plus rigoureuse et de supplices plus exquis....
EXTASE	Ce songe de Salomon était une extase où l'esprit de ce grand roi, séparé des sens et uni à Dieu, jouissait de la véritable intelligence
EXTÉRIEUR, EURE	Deux raisons doivent faire craindre au prince de donner trop à l'extérieur dans les exercices de la piété
EXTINCTION	Outre la difficulté de cette guerre [contre les Benjamites], il y avait encore à considérer l'extinction d'une tribu dans Israël
FÂCHEUX, EUSE	Après ces bienheureux jours, Rome eut des maîtres fâcheux, et les papes eurent tout à craindre tant des empereurs que d'un peuple séditieux
FACILE	Le prince doit, par sa constance et par sa fermeté, rendre aisé et facile l'exercice de la justice
FACILEMENT	Quand il [Théodose] était ému par un sentiment plus vif de colère, c'est alors qu'il se portait plus facilement à la clémence
FACILITÉ	Ce grand roi [David] eut aussi trop d'indulgence pour les entreprises d'Absalon et d'Adonias.... et son excessive facilité eut les suites qu'on sait assez
FAIBLEMENT	Il faut prendre sur soi certaines choses décisives où l'on ne peut vous conseiller que faiblement
FAIRE	Tout ami dit : j'ai fait un ami, et ce lui est une grande joie
FAIRE	Quand le Seigneur vous l'aura mise entre les mains [une ville], vous passerez au fil de l'épée tout ce qu'elle aura de combattants, en épargnant les femmes, les enfants et les animaux ; vous ferez ainsi à toutes les villes éloignées
FASTE	Benadad était un roi timide et vain qui n'avait que du faste et de l'orgueil
FATAL, ALE	Vint enfin le moment du festin fatal de la reine [Esther], dont le favori [Aman] s'était tant enorgueilli
FAVORABLE	Les Juifs rétablissaient leur temple et commençaient à relever Jérusalem sous les favorables édits des rois de Perse
FAVORABLE	Les stoïciens, qui leur étaient opposés [aux épicuriens], contre lesquels saint Paul disputa aussi, n'avaient pas une opinion plus favorable à la divinité, puisqu'ils faisaient un dieu de leur sage et même le préféraient à leur Jupiter
FÉCONDITÉ	La fécondité de la terre et celle des animaux est une source inépuisable des vrais biens ; l'or et l'argent ne sont venus qu'après, pour faciliter les échanges
FERMETÉ	Une fausse fermeté conseillée à Roboam par de jeunes gens sans expérience lui fit perdre dix tribus
FIGURABLE	Croire la divinité figurable, en attacher la vertu au bois, à la pierre et aux métaux
FINESSE	Ce que j'appelle ici mauvaises finesses, ne sont pas seulement les finesses grossières ou les raffinements trop subtils, mais en général toutes les finesses qui usent de mauvais moyens
FRATERNITÉ	Dieu a établi la fraternité des hommes en les faisant tous naître d'un seul qui, pour cela, est leur père commun et porte en lui-même l'image de la paternité de Dieu
FRÈRE	Le frère aidé de son frère est comme une ville forte
FUMÉE	Que de sueurs, que de travaux, disait Alexandre, pour faire parler les Athéniens ! il sentait la vanité de cette frivole récompense, et en même temps il se repaissait de cette fumée
GALLICAN, ANE	L'Église gallicane a été fondée par le sang d'une infinité de martyrs
GENS	Il fait paraître du zèle dans les choses qui ne blessent pas son ambition, et il semble même vouloir contenter les plus gens de bien
GOURMANDÉ, ÉE	Il alla jusqu'à une espèce de dureté, sachant bien que la douleur, poussée à l'extrémité, veut être comme gourmandée et abattue par une espèce de violence
GOUVERNEMENT	Le gouvernement est un ouvrage de raison et d'intelligence
GRANDEUR	À la grandeur conviennent les choses grandes ; à la grandeur la plus éminente, les choses les plus grandes, c'est-à-dire les grandes vertus
HASARD	Ce qui est hasard à l'égard des hommes est dessein à l'égard de Dieu
IMPIÉTÉ	On sait ce qui arriva à Saül pour avoir lui-même violé l'ordonnance qu'il avait faite contre cette impiété [consulter les devins]
IMPUTER	Cette entreprise, par laquelle vous prétendez vous honorer, ne vous sera pas imputée à gloire par le Seigneur notre Dieu
INCOMMUTABLE	L'expérience fait voir que ce qui est non-seulement en commun, mais encore sans propriété légitime et incommutable, est négligé et à l'abandon
INCULQUER	Il n'y a point de vérité que le Saint-Esprit ait plus inculquée, dans l'histoire du peuple de Dieu, que celle des tentations attachées aux prospérités et à la puissance
INFIDÉLITÉ	Tous les passages où l'on a vu que le gouvernement des empires, même idolâtres et où règne l'infidélité, était saint, inviolable, ordonné de Dieu et obligatoire en conscience
INGÉNU, UE	Les enfants, dont la différence d'avec les esclaves, c'est qu'ils naissent libres et ingénus
INGÉRER (S')	Ceux qui s'ingèrent auprès des rois, qui se veulent rendre nécessaires dans les cours
INGRAT, ATE	Moïse ne se lassait jamais d'écouter le peuple, tout ingrat qu'était ce peuple à ses bontés
INSTABILITÉ	Celui [le royaume d'Israël] que la révolte avait élevé malgré les rois légitimes, eut en lui-même une perpétuelle instabilité et périt enfin sans espérance par ses fautes
INTÉRÊT	Le prince est, par sa charge, le père du peuple ; il est, par sa grandeur, au-dessus des petits intérêts
INTÉRÊT	Trop de gens ont intérêt qu'ils [les princes] ne sachent pas la vérité tout entière
INTESTABLE	Ils [les empereurs] en vinrent jusqu'à leur ôter [aux donatistes] la disposition de leurs biens, et à les rendre intestables
INTIMIDER	Les Romains vantent leur Clélie et ses compagnes, dont la hardiesse à traverser le fleuve étonna et intimida le camp de Porsenna
INVASION	Ce qui montre combien était réputé saint et inviolable le droit de la propriété légitime, et combien l'invasion était condamnée
IRRÉLIGION	Dieu même n'a pas dédaigné de punir l'irréligion des peuples qui profanaient les temples qu'ils croyaient saints
IRRITER	Plus l'obstacle qu'on trouve à ses grandeurs paraît faible, plus l'ambition s'irrite de ne pas le vaincre
JEÛNE	Savez vous quel est le jeûne que j'aime, dit le Seigneur : délivrez ceux qui sont détenus dans les prisons ; déchargez....
JUGER	Dieu juge chacun par sa conscience
JURER	On jure par plus grand que soi, c'est-à-dire on jure par son souverain, par son juge.... on jure par quelque chose d'immuable
JUREUR	Le prince ne souffre pas les impies, les blasphémateurs, les jureurs, les parjures, ni les devins
JUSTICE	La justice doit être attachée aux règles, ferme et constante ; autrement, elle est inégale dans sa conduite, et, plus bizarre que réglée, elle va suivant l'humeur qui la domine
LABYRINTHE	Le chemin de la justice n'est pas de ces chemins tortueux qui, semblables à des labyrinthes, vous font toujours craindre de vous perdre
LANGUISSANT, ANTE	Ne soyez pas prompt à parler et languissant à faire
LÉCHER	En ce lieu où les chiens ont léché le sang de Naboth [injustement lapidé comme criminel et blasphémateur], ils lécheront ton sang
LÉTHARGIE	Vouloir assurer les choses humaines plus que leur nature ne le permet, c'est une faiblesse qui fait tomber non-seulement dans la léthargie et dans l'engourdissement, mais encore dans le désespoir
LICITEMENT	Est-ce qu'ils [les rois] auront droit de faire tout cela licitement ?
LIÉ, ÉE	Les hommes se sentent liés par quelque chose de fort, lorsqu'ils songent que la même terre qui les a portés et nourris étant vivants, les recevra en son sein quand ils seront morts
LIVRE	Il ne faut pas s'imaginer le prince un livre à la main, avec un front soucieux, et des yeux profondément attachés à la lecture ; son livre principal est le monde
LIVRÉ, ÉE	Si vous avez un ami, acquérez-le avec épreuve, et ne vous livrez point à lui par trop de facilité ; le caractère d'un prince livré le fait connaître et mépriser
LIVRER	Si vous avez un ami, acquérez-le avec épreuve, et ne vous livrez point à lui par trop de facilité
LOUER	Quand il [Dieu] introduit les Israélites dans cette terre promise à leurs pères, il la leur loue afin qu'ils l'aiment
LOUP	C'est ainsi que sont les hommes, naturellement loups les uns aux autres
LUGUBRE	Dans une occasion plus lugubre, lorsqu'en punition de son péché il [David] fuyait devant Absalon
MACHINER	Thémistocle, athénien, était banni de sa patrie comme traître ; il en machinait la ruine avec le roi de Perse, à qui il s'était livré
MAGNIFICENCE	Et pour définir en quoi consiste la magnificence, on verra qu'elle paraît dans les grands travaux consacrés à l'utilité publique, dans les ouvrages qui attirent de la gloire à la nation, qui impriment du respect aux sujets et aux étrangers et rendent immortels les noms des princes
MAJESTÉ	La majesté est l'image de la grandeur de Dieu dans le prince
MAJESTÉ	C'est l'esprit du christianisme de faire respecter les rois avec une espèce de religion que le même Tertullien appelle très bien la religion de la seconde majesté ; cette seconde majesté n'est qu'un écoulement de la première, c'est-à-dire de la divine
MÉDECIN	Dieu n'a pas condamné la médecine dont il est l'auteur : honorez, dit-il, le médecin, à cause de la nécessité ; car c'est le Très Haut qui l'a créé
MENDICITÉ	Pour ôter la mendicité, il faut trouver des moyens contre l'indigence
MÉTAIL	Vous avez loué vos dieux de bois et de métail
NAGER	Ceux qui songent à contenter tout le monde, et nagent comme incertains entre deux partis
NOBLESSE	Le roi promet aussi [lors de son sacre] de conserver la souveraineté, les droits et noblesses de la couronne de France, sans les aliéner ou transporter à personne
OEIL	Il le faut servir [le roi], non à l'oeil, comme pour plaire aux hommes, mais avec bonne volonté
OPPRESSION	Les énormes dépenses.... jetèrent un si bon roi [Salomon] dans les oppressions qui donnèrent lieu, sous son fils, à la division de la moitié du royaume
OPTION	Et, sans autre miséricorde que de lui donner [à David] l'option de son supplice, il [Dieu] lui ordonne de choisir entre la famine, la guerre et la peste
OÙ	David fit une faute considérable où le jeta son bon naturel
PACIFIQUE	Le titre que Dieu lui [à Salomon] donne est celui de pacifique.... il donne la gloire d'affermir le trône à ce pacifique, qu'il préfère aux guerriers par cet honneur
PAREIL, EILLE	Souvent ceux qui les environnent [les princes] s'épargnent les uns les autres, pour ainsi dire à la pareille
PASSION	L'intérêt et la passion corrompent les hommes ; la loi est sans intérêt et sans passion
PÂTIR	C'est à force d'expérience, en pâtissant beaucoup, qu'à la fin vous en acquerrez quelque petite lumière [de la vérité]
PERMANENT, ENTE	L'homme sage est permanent comme le soleil ; le fou change comme la lune
PERSÉVÉRAMMENT	Prier persévéramment et avec instance
PIED	Il fallut qu'Aman marchât à pied devant Mardochée, et qu'il fût le héraut de sa gloire dans toutes les places publiques
PLIER	Qui ne veut jamais plier casse tout à coup
POÉSIE	Il [David] ne tait point les vertus d'un prédécesseur injuste, qui a fait tout ce qu'il a pu pour le perdre ; il les célèbre, il les immortalise par une poésie incomparable
PONCTUALITÉ	Amasa n'avait pas compris que l'obéissance consiste dans la ponctualité
POUR	Puissent les princes entendre que leur vraie gloire est de n'être pas pour eux-mêmes !
POURQUOI	Pourquoi avez-vous tous conspiré contre moi, et que personne ne m'avertit où est le fils d'Isaï ?
PRESCRIRE	Quelque temps qu'ait duré un schisme, il ne prescrira jamais contre la vérité
PRÉSENT	N'ayez point d'égard aux personnes ni aux présents ; car les présents aveuglent les yeux des sages, et changent les paroles des justes
PRÉVALOIR	Ainsi se conserve le corps humain, en y maintenant une bonne constitution, en se prévalant des secours dont la faiblesse des choses humaines veut être appuyée
PRÉVENTION	La prévention, c'est une espèce de folie qui empêche de raisonner
PRÉVENU, UE	L'homme prévenu ne vous écoute pas, il est sourd ; la place est remplie, et la vérité n'en trouve plus
PRÉVOIR	Ce n'est pas assez au prince de voir, il faut qu'il prévoie
PRIMAUTÉ	Dieu traite les rois avec les mêmes rigueurs.... nous avons vu que la primauté de leur état leur attire une primauté dans les supplices
PROCURER	Le prince doit procurer que le peuple soit instruit de la loi de Dieu
PRONONCER	Achab crut éluder la rigueur de cette juste sentence [mort violente], en faisant une querelle particulière à Élie, qui avait eu ordre de la lui prononcer
PRONOSTIC	Il n'y a rien de plus faible ni de plus timide que ceux qui se fient aux pronostics : trompés dans leurs vains présages, ils perdent coeur et demeurent sans défense
PROPORTIONNER	Salomon fit ce grand ouvrage [le temple] avec la magnificence qu'on a vue ailleurs ; car il le voulait proportionner, autant qu'il pouvait, à la grandeur de celui qui voulait y être servi
PROPOS	Un homme désagréable ressemble à un discours hors de propos
PROTECTEUR, TRICE	Il [le prince] est le protecteur du repos public, qui est appuyé sur la religion
PROTECTION	Dieu prend en sa protection tous les gouvernements légitimes, en quelque forme qu'ils soient établis
PROVIDENCE	Tout le monde savait que les dieux que les épicuriens admettaient, sans soin des choses humaines, sans puissance et sans providence, ne faisaient aucun bien et n'appuyaient en aucune sorte la foi publique
PROVIDENCE	On lui demande [au roi de France, en le sacrant] s'il veut défendre les saintes églises de Dieu et leurs pasteurs et tout le peuple qui lui est soumis, justement et religieusement, par une royale providence, selon les coutumes de ses pères
PUBLIC, IQUE	Le prince est un bien public que chacun doit être jaloux de se conserver
PUPILLE	Jugez pour le pauvre et pour le pupille ; justifiez le faible et le pauvre
QUE	Si je n'ai pas eu des sentiments humbles, et que j'ai élevé mon âme, Seigneur, ne me regardez pas....
QUE	Pourquoi avez-vous tous conspiré contre moi, et que personne ne m'avertit où est le fils d'Isaïe ?
QUE	Jusques à quand jugerez-vous avec injustice, et que vous regarderez, en jugeant, non le droit, mais les personnes ?
QUESTION	Comme il est impossible [dans l'administration de la justice] qu'il ne se trouve des difficultés et des questions compliquées
RACE	Les enfants de Clovis n'ayant pas marché dans les voies que saint Remi leur avait prescrites, Dieu suscita une autre race pour régner en France
RACE	Comme il [le royaume d'Israël] s'était établi par la division, il fut souvent divisé contre lui-même.... les familles royales les mieux établies virent à peine quatre ou cinq races
RAFFINER	Porter un excès de subtilité dans.... Il est vrai qu'en beaucoup de points elle [la justice] dépend des lois positives ; mais le langage de la loi est simple ; sans vouloir briller ni raffiner, elle ne veut être que nette et précise
RAFFINER	C'est par l'expérience que les esprits se raffinent
RALENTIR	Je ne sais si nous avons aussi remarqué que David s'était un peu ralenti de ce côté-là [du côté de la justice], durant qu'il était occupé de Bethsabée
RÉALISER	Nous lui avons facilité [au roi] cette connaissance [des hommes], en réalisant, dans plusieurs particuliers, des caractères marqués en bien et en mal
RECONNAISSANCE	Bénis soyez-vous de Dieu, vous qui avez conservé vos reconnaissances à Saül, votre seigneur
RECOURRE	La magnanimité d'Abraham, qui ne se réserve rien du butin qu'il avait recous
RÉÉDIFICATION	Ce qui a été ordonné par Cyrus sur la réédification du temple
REFROIDIR	Pendant que la charité se refroidissait partout ailleurs
REGARDER	Ne regardez point les personnes, dit le Seigneur
REGARDER	Dieu regarde en colère les juges injustes
REGARDER	Il [Absalon] était le fils aîné du roi ; le trône le regardait
REGISTRE	De tels ministres [instruits des choses passées] sont des registres vivants qui, toujours portés à conserver les antiquités, ne les changent qu'étant forcés par des nécessités imprévues et particulières
RÉGNANT, ANTE	Race [les Capétiens] qui se voit, seule dans tout l'univers, toujours couronnée et toujours régnante, depuis sept cents ans entiers sans interruption
REINE	Quoiqu'elle [la fille de Pharaon] sût que selon la coutume de ces temps, il y eût, pour la magnificence de la cour [de Salomon], soixante reines et un nombre infini de femmes et de jeunes filles, elle sentit que seule elle avait le coeur
REINE	C'est en vain que les aveugles enfants d'Israël dressaient une table à la fortune et lui sacrifiaient ; ils l'appelaient la reine du ciel, la dominatrice de l'univers
REJAILLISSEMENT	Je n'appelle pas majesté cette pompe qui environne les rois, ou cet éclat extérieur qui éblouit le vulgaire ; c'est le rejaillissement de la majesté, et non pas la majesté elle-même
RELEVER	On ne sait [chez les Juifs] en quel rang placer les gens de guerre qui se relevaient, au nombre de vingt-quatre mille, à chaque premier jour du mois, avec douze commandants
RELIGION	Saint Paul observe deux choses dans la religion du serment : l'une, qu'on jure par plus grand que soi ; l'autre, qu'on jure par quelque chose d'immuable
REMÈDE	Si vous trouvez que ces connaissances [de la médecine] vont lentement, et qu'on n'invente pas assez de remèdes pour vaincre tous les maux, il s'en faut prendre au fonds inépuisable d'infirmité qui est en nous
REMONTRANCE	Les remontrances pleines d'aigreur et de murmure sont un commencement de sédition qui ne doit pas être souffert ; ainsi les Israélites murmuraient contre Moïse, et ne lui ont jamais fait une remontrance tranquille
RENOUVELER	C'est ainsi [en priant] qu'on se renouvelle tous les jours, et qu'on évite l'oubli de Dieu, qui est le plus grand de tous les maux
RENOUVELER	Les grands événements des choses humaines ne font, pour ainsi parler, que se renouveler tous les jours sur le grand théâtre du monde
RÉPUTATION	Ils [les Romains] gagnaient de proche en proche, soumettant premièrement les royaumes voisins, et se contentant, pour les pays éloignés, de les remplir de leur gloire, et d'y envoyer de loin leur réputation comme l'avant-courrière de leurs victoires
REVENIR	Ayez toujours avec vous un homme saint dont l'âme revienne à la vôtre, et qui vous aide à vous redresser
RÉVÉRER	Pendant que le prince se croit le plus grand objet sur la terre des regards du genre humain, il en doit révérer l'attention, et considérer, dans chacun des hommes qui le regardent, un témoin inévitable de ses actions et de sa conduite
ROI	La gloire du roi et sa dignité est la multitude du peuple ; sa honte est de le voir amoindri et diminué par sa faute
ROMPRE	Quand Assuérus, surpris par les artifices d'Aman, voulut exterminer tout le peuple juif, Dieu rompit ce dessein impie
RUINER	C'est par là que se ruinèrent les affaires de l'Assyrie et d'un si grand roi
SACRER	Ce grand saint et ce nouveau Samuel [saint Rémi], appelé pour sacrer les rois, sacra ceux de France en la personne de Clovis, comme il le dit lui-même, pour être les perpétuels défenseurs de l'Église et des pauvres
SACRILÉGE	Il paraît de tout cela que la personne des rois est sacrée, et qu'attenter sur eux c'est un sacrilége
SCHISME	Le schisme est toujours connu par son auteur ; la plaie ne se ferme pas par le temps, et, pour peu qu'on y regarde de près, la rupture paraît toujours fraîche et sanglante
SEMER	Après les trois ans il se sema un esprit de division entre lui [Abimelech] et les habitants de Sichem, qui commencèrent à le haïr
SENTINELLE	Le prince est une sentinelle établie pour garder son État ; il doit veiller plus que tous les autres
SENTIR	Il faut se sentir, et prendre sur soi certaines choses décisives où l'on ne peut vous conseiller que faiblement
SÉPARER	Faute de cela [un gouvernement qui les réglât], Abraham et Loth ne peuvent compatir et sont contraints de se séparer
SINGULARITÉ	Il y a un peuple, dit-il au roi [Aman à Assuérus], dispersé par tout votre empire, qui trouble la paix publique par ses singularités
STABILITÉ	Pour le bien de la paix et pour la stabilité des choses humaines
TAILLER	À peine eut-elle [l'armée des Israélites] commencé ce divin chant que les ennemis, qui étaient en embuscade, se tournèrent l'un contre l'autre, et se taillèrent eux-mêmes en pièces
TALISMAN	Ne craignez ni les éclipses, ni les signes formés sur les mains ou sur le visage, ni les images nommées talismans, imprégnées de vertus célestes
TEMPLE	Il [David] ordonna aux lévites de venir au temple le matin et le soir, pour y bénir Dieu et pour y chanter ses louanges
TENTATION	Avouons de bonne foi qu'il n'y a point de tentation égale à celle de la puissance, ni rien de plus difficile que de se refuser quelque chose, quand les hommes vous accordent tout
TRANSGRESSER	Ne transgressez point les bornes que vos pères ont établies, dit le Sage
TRANSPORT	Vous êtes toujours en joie toujours content de vous-même ? vous ne voyez rien : les choses humaines ne portent pas ce perpétuel transport
TRAVERSER	La jalousie des ministres toujours prêts à se traverser les uns les autres, et à tout immoler à leur ambition
VISAGE	Le coeur de l'homme change son visage, soit pour le bien, soit pour le mal
VUE	L'on réunit, sous un même point de vue, les préceptes et les exemples que l'Écriture nous fournit
Y	La raison qu'il en apporte, c'est qu'il [le roi] juge selon la justice : ce n'est pas qu'il y juge toujours, mais c'est qu'il est réputé y juger

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