L'oeuvre Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes de Jean-Jacques ROUSSEAU
Ecrit par Jean-Jacques ROUSSEAU
Date : 1754
Citations de "Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes"
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Utilisé pour le mot | Citation |
CONSTITUÉ, ÉE | La nature en use précisément comme la loi de Sparte avec les enfants des citoyens ; elle rend forts et robustes ceux qui sont bien constitués, et fait périr tous les autres |
CONSTITUER | Les honneurs dus à ceux que vous aurez constitués en dignité |
CONTRAINTE | Combien de talents enfouis et d'inclinations forcées par l'imprudente contrainte des pères ! |
CORTÉGE | Tous ces maux sont le premier effet de la propriété et le cortége inséparable de l'inégalité naissante |
COUVÉE | On ne voit pas que le coq se mette aucunement en peine de la couvée |
CRU, CRUE | Préparer les viandes qu'auparavant ils dévoraient crues |
CURIEUX, EUSE | Ils en auraient savamment parlé dans de belles relations, comme d'une bête fort curieuse qui ressemblait assez à l'homme |
ENSEMBLE | L'habitude de vivre ensemble fit naître les plus doux sentiments qui soient parmi les hommes, l'amour conjugal et l'amour fraternel |
ESSAYER | C'est ainsi qu'un pigeon mourrait de faim près d'un bassin rempli des meilleures viandes, et un chat sur des tas de fruits ou de grain, quoique l'un et l'autre pût très bien se nourrir de l'aliment qu'il dédaigne, s'il s'était avisé d'en essayer |
EXPLIQUER | L'enfant ayant tous ses besoins à expliquer et par conséquent plus de choses à dire à la mère que la mère à l'enfant.... |
MANCHOT, OTE | Comme des manchots parviennent, à force d'exercice, à faire avec leurs pieds tout ce que nous faisons de nos mains |
MÉDITER | L'homme qui médite est un animal dépravé |
NÉGLIGER | Je négligerai, si l'on veut, l'autorité de Barbeyrac, qui déclare nettement que.... |
ORIGINAIRE | Ce n'est pas une légère entreprise de démêler ce qu'il y a d'originaire et d'artificiel dans la nature actuelle de l'homme |
PAISIBLEMENT | Vivant paisiblement dans une douce société avec mes concitoyens |
PHILOSOPHESQUE | De là est venu ce bel adage de morale, si rebattu par la tourbe philosophesque, que les hommes sont partout les mêmes |
PUIS | Il s'agit premièrement de pourvoir au nécessaire, et puis au superflu ; ensuite viennent les délices, et puis les immenses richesses, et puis des sujets, et puis des esclaves |
QUADRUPÈDE | Il y a divers exemples d'hommes quadrupèdes, et je pourrais entre autres citer celui de cet enfant qui fut trouvé en 1344 auprès de Hesse, où il avait été nourri par des loups |
RACCOMMODER | On raccommodait sans cesse, au lieu qu'il eût fallu commencer par nettoyer l'aire et écarter tous les vieux matériaux, comme fit Lycurgue à Sparte, pour élever ensuite un bon édifice |
RÉVOLUTION | Des révolutions du globe détachèrent et coupèrent en îles des portions du continent |
SATYRE | Nos voyageurs font sans façon des bêtes sous les noms de pongos, de mandrills, d'orang-outangs, de ces mêmes êtres dont, sous le nom de satyres, de faunes, de sylvains, les anciens faisaient des divinités |
STABLE | Rien n'est moins stable parmi les hommes que ces relations extérieures que le hasard produit plus souvent que la sagesse |
SUBTILITÉ | Il aura le toucher et le goût d'une rudesse extrême, la vue, l'ouïe et l'odorat de la plus grande subtilité ; tel est l'état animal en général |
TERME | Si nous suivons le progrès de l'inégalité dans ces différentes révolutions, nous trouverons que l'établissement de la loi et du droit de propriété fut son premier terme, l'institution de la magistrature le second |
TRANSPORTER | Enfin tous, parlant sans cesse de besoin, d'avidité, d'oppression, de désirs et d'orgueil, ont transporté à l'état de nature des idées qu'ils avaient prises dans la société |
TROP | Ignorez-vous qu'une multitude de vos frères périt ou souffre du besoin de ce que vous avez de trop ? |
VIRTUEL, ELLE | [L'homme] dont la race dispersée anciennement dans les bois n'avait eu occasion de développer aucune de ses facultés virtuelles, n'avait acquis aucun degré de perfection, et se trouvait encore dans l'état primitif de nature |
VOYAGE | Il n'y a guère que quatre sortes d'hommes qui fassent des voyages de long cours, les marins, les marchands, les soldats et les missionnaires |
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